陳惜姿，是我負責那版面其中一位專欄作家，現在是國民教育家長關注組的召集人。

圖片來自07月29日《蘋果日報》

不管我問她很長氣的問題，還是雞毛蒜皮的小字，她一接電話就是爽朗的一句：「喂，點啊寶瑜？」有時會隨和地說：「你話事啦，你話點改好？」言語間，很願意向人交付她的信任。

看得出她很疼愛子女，在專欄裡寫兒子如何反斗，女兒如何貪靚。有時看到，我都不禁苦惱，嘩，太難搞了吧？但她想盡辦法應付，有時弄得暈頭轉向，只為教道仔女的同時，不窒礙他們成長。在她的家庭裡，兒子可以放學後在家樓下爬叢林玩水池，女兒睡前可以聽爸媽講故事。

終於看見她，是在電視上，羅范椒芬揪起嘴臉說：「家長反應不用太過強烈。」面對官員那些歪理，陳惜姿在鏡頭前，還能心平氣和回應：「聯署是溫和表態，遊行是和平抗議方法」只看那一幕，就知道家長的反應根本與強烈扯不上關係。

關注組雖說是民間組成，但很有規劃，可能因為有許多專業人士，爸爸媽媽卧虎藏龍，甚至發起人自己也是記者出身。所以看他們很懂得如何組織，如何應對，如何爭取傳媒注意，計劃周詳。

遊行也很有策略。由BB車隊帶頭，因為相信警察叔叔不會摧殘香港的小幼苗。還特地製作親子遊行手冊，沿途設休息站，爸媽可替孩子換尿片餵奶，補給支援。怕孩子遊行時不耐煩，便有吹泡泡、喇叭玩具、「反洗腦」兒歌、「反洗腦貼紙」。連遊行，也能搞得這樣有聲有色，處處體貼家長孩子，幾乎給孩子辦了一個公民教育嘉年華。這是否終於有點香港特式的遊行示威？沒有政黨領導，沒有騎劫，光明正大，由香港的爸媽與孩子組成。

距開學還有一個月，教育局沒有因7.29的大象而從善如流，戰線要拉長了，陳惜姿他們還得撐下去。

絕對相信，她是香港的媽媽。而香港，需要有更多這樣的爸爸媽媽。

文字演變，早有很多學術研究記錄；而我自己生安白造的手作文字演變，還得靠自己寫下來。特別是走在不斷修正又修正的道路上。

手作文字自上年開筆以來，起初一星期不定時寫4篇，每月16篇，有時連著4篇一起寫，有時不，恍惚飄零。

到了現在，是對自己很苛刻的隔天一篇（另附一篇專欄），特別是要在五天工作，每天工作逾十小時，工餘再學法文、自學攝影和煮食，一個月，高峰期要寫21篇。仍奉行二十里行軍，所以一直想找最適合自己的方式，在每一個階段，讓文字有更好的練習，繼續踽踽而行。

不是告別，而我不會告別，文字在，我在。從今開始，只是把隔天1篇，再變成一星期3篇：星期三的專欄、星期五和星期日。我沒有忘記，我想寫，讓自己更喜歡的散文，閱讀更多，消化更多，修煉更多。

而且，不是要讓生活悠閒起來，而是因為，那種感覺又回來了，渴望用一段長時間與文字糾纏的感覺。其實在開展手作文字的時候，那篇開了頭的小說，就被滯後，上年訂下的目標無限期擱置。生命是公平的，每人每天只有廿四小時，而我磨筆的速度是這樣緩慢。

因為小說，又要重新上路了。

認識一個同校的同學李專，2010年出版小說《像我這樣的一個第三者》，他那年還在學。最近，他在Facebook公告，假如把新寫的長篇小說完整放到網絡，有誰「願意／有興趣／有耐性閱讀？」，他呼籲大家「留言也好，Facebook訊息亦好，甚至只給我『Like』都好」，給他意見。我是很佩服的。

我現在是明目張膽地把李專的方法借來用了，我想，假若我甚至未完整寫好一長篇小說，到底是否會有人理會我這「空頭支票」？但肯定的是，如有人願意給我「留言／facebook message／Like／其他」，我會將最新的消息奉上。

公告天下，說到底，其實只是為了記錄，是為鞭撻自己。我，已騎虎難下了。

（手作文字演變一．2012-07-24）

上一回〈其實是我〉，說到專欄〈不談讀書　只談風月〉把「閒情逸致」誤作「閒情逸志」，是我「手民之誤」。細心讀者再給我提點，傳來〈香港還有手民嗎〉。

原來漢英對照《現代漢語詞典》對「手民」有這樣的解釋：
「指刻字或排字的工人 typesetter﹕
～之誤（指印刷上發生的錯誤）misprint; typographical error」

行業已告式微，報章轉用現代印刷，所以，現在既沒有「手民」，而專欄亦由作者親自撰文，文字出錯，就應作「筆誤」。如此而言，現代作者多用電腦寫作，恐怕，「筆誤」也難稱作「筆誤」了。當然，說笑而已。

可是，有個疑問，當年仍用活字印刷的報章，出錯時一概說成「手民之誤」，但有多少是因排字員出錯，又有多少是作者誤寫？這實在難以考究，但我們看到這四字，就知道報章的確有錯，而重點在更正事項，傳達的意思仍然明確。

資深報業人馬松柏，即現著名作家馬家輝的父親，在《香港報壇回憶錄》（2001年出版）也提到「手民之誤」，「意思即謂是人有錯手，無心之失。」「以前多數是指排字工友。報紙上有文字出錯，矛頭不指記者及編輯疏忽，也不指校對走漏眼，幾乎必定將責任推在排字工友身上，說錯的原因是『排字工友執錯字』。排字工友辯駁無從，多少年來蒙受了不知多少不白之冤。」

這麼一看，才知道原來是個推責之詞。

馬前輩又說：「其實真正的『手民』，應該不單止限於排字工友，而是多方面，現在沒有了排字這一個行業，若再有『手民之誤』，應該是另有所指。
報紙取消了排字作業，改為電腦化之後，也有過大烏龍事件出現，不過並沒有人再說是『手民之誤』。但以事實而言，極大可能是『手民之誤』，不過是此『手民』不同彼『手民』而已。」

換到現代印刷，若說「手民」這工作，便是交到編輯或排版師手上，怎麼說也是把文字一段一段排到版上（已不是一粒一粒字了）。雖說手藝失傳，但謹慎專注的精神猶在，想來，只是一種轉化而已。

何況「手民」式微，並不代表文字誤植之事就會消失，那該另創新詞又或如何是好？還記得當年上課，文字學老師談到「引申義」，一個詞語除了基本義，會漸漸引申出其他意思，甚至到後來，引申義更為常用，像「先生」一詞，最早在《詩經》其實是指「始生之子」，到了現在，竟變成尊稱了。「手民之誤」本指排字工匠誤植，到了現代，又不知可否引申為（作者）誤用錯字？當然，現在可不能抵賴是排字員的錯了。

縱觀現在用法，無論是政府公文或報紙新聞，多把「手民之誤」當作「無心寫錯」（有的還真寫錯「手文之誤」），幾乎是約定俗成的，也符合漢語演變，所以新出第六版《現代漢語詞典》也加入了三千個新詞語，求同存異，兼收並蓄。

漢語的演化與民間應用，還有報業用語，都是很有趣的探討，嚴謹求真的精神，亦很值得學習。我只就有限所學，略加思考，相信愈討論愈有助尋得真確用法。日後還需找機會再作深究。

2012/07/18

書展又來了，每年總像趁墟。年復年拉一籮筐書回家，我們便心裏竊喜：「啊，真有文化。」說穿了，真正享受的，其實是佔有的那刻。書展，只是消費城市的一撮點綴。

買書與讀書，是兩碼子事。任憑你一年有多少個書展，開多少家誠品，書本封面設計如何刁鑽，我們就是缺了翻書的那個動作。然而翻書，也需要氛圍，讀書環境，沒有風月，哪有情蘊？不是花間月下，有誰會專注欣賞眼前人？

老實說，香港難得有二樓書店，雖然經營艱辛，但店面狹窄，我總不好意思多打書釘，買了書，便匆匆離去。以為到樓上咖啡店靜心看書，卻遇上百無聊賴的男男女女在喧嘩嬉戲。回到家裏，肥皂劇主角還在聲嘶力竭，看書心情便煙消雲散，一手把書擱到櫃頂。

所以我有時逃到澳門的「邊度有書」書店，賴在沙發上翻書半天，再看窗外，俯睨議事亭前地潮湧的遊人。也懷念北京四環的五道口，隨意挑一家咖啡店或書店，進去就見人們低頭默默啃書，書扉咖啡滲香。

電影《珈琲時光》裏有這樣的情節，車廂透進陽光，年輕人塞着耳筒聽音樂，手心捧書。我也曾在名古屋一間食店親眼目睹，飯後，單獨的、雙雙對對的上班族，皆掏出書來，平心靜氣地讀，店家也不趕客。

我城真的不宜讀書？我們這邊廂抱怨，上班對着電腦十多小時，眼睛勞累，腦袋滯悶，何來閒情逸致；那邊廂卻寧願看面書，坐車看，回家也看，一頁頁翻看下去，沒完沒了。都知讀書好，但讀書像愛情，不投心進去，哪裏懂得這人的好。

今夜，待家裏人都入睡，在褥枕上或躺或臥，哪管有沒有窗透得進涼風月光，已經是最好的閱讀時光，一讀不覺又天亮。

明報副刊專欄／時代版／高樓斜巷／(逢周三見報) 寶兒